本期刊登了张仲达先生的油画“远去的记忆”及其随笔和他的部分画作。张仲达用手中的画笔，通过选题和构图，运用色彩和光影，在作品中表达了对历史、对人生和对生命的独特理解。

他在黑龙江下乡多年。很多年前，他遁入空门。然而，他始终保持对世界的思考，对人生的追问，对生命的探寻。他有信仰，有追求，有思想。他是画家，更是一个智者。

当下，知青们大都已到“夕阳红”的年龄，大家都尽可能地享受改革开放三十年后的成果和实惠。知青们纷纷登台，歌之、诵之、舞之、蹈之，尽情释放上山下乡时期从未有过的快意和欢乐，极力找回青春时光应该拥有而被剥夺的自由和阳光。聚会，娱乐，旅游，畅谈；在公园，在酒肆，在寓所，在旅途。往昔的苦难在欢声笑语中渐渐淡去，旧日的悲辛在觥筹交错间黯然消逝。人们得意于歌舞之中，忘情于山水之间。应该说，这段时间，是知青们的黄金时代。谁能体会到知青们对生命表达的那种强烈的渴望和欲求？谁能体察到知青们内心深处对自由对光明无限热爱的迫切和追求？

然而，在“尽情释放”之余，我们还能想些什么呢？

在今天这个选择过多，消费过度，信息过载的时代洪流中，我们还能做些什么呢？

大多数知青的一辈子，就像徐志摩的诗，“悄悄地来，悄悄地走，不带走一片云彩”。但我们有幸来到这个世界，不能这样不明不白地来，不明不白地走，我们每个人都应有自己的乡愁。

那么，我们能不能想一想：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？

有的人牢记“我们这一代人没有权利将责任推给后人，更不能让后人因为我们的失忆而受到欺骗”，做文博，集知青文物，找志愿军老人，寻新四军故人。如“半个知青”：吕焕皋；

有的人决定把整个后半生还给自己，绝不再用生命去换取名利，只因为他要“做一个对社会有用的人”。像历尽艰辛，找到“树棉”，被誉为“树棉之父”的云南上海知青胡惠民。

乡愁是一种隐隐约约的恐惧感，一种不安，一种忧患，在每个人的心里蔓延。当有一天，你回望，突然发现你不属于任何一个地方，你连回头的地方都没有了。个体在今天最大的危机，也许还不是死亡和毁灭，而是这样一个残酷的现实，你活着，但实际上并不存在。

知青是一个曾经受伤的群体，伤口并未愈合。历史的伤痕不应忘记，寻找生命的记忆，寻找青春的印记，寻找历史的真相，这是我们绕不过去的责任。

我们需要乡愁，需要一个灵魂和我们并肩前行。

此心安处是吾乡。

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。此是一种境界；

“穷则独善其身，达则兼济天下”。这又是一种境界；

“不敢妄为些子事，只因曾读数行书。严霜烈日曾经过，次第春风到草庐”。这是你想的境界么？

现时的张仲达，正在四川的藏区做义工，要为寺院画5年的唐卡。我默默地为他祈祷，祝他健康，平安！他很充实，因为，他找到了乡愁。