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  • 华南地区知青日记书信交流腾讯会议顺利召开

    2022年 06月 16日
    来源:上海市知识青年历史文化研究会 作者:马琳 点击:
    继华东、华北、东北以后,由上海市知识青年历史文化研究会主办、广西知青文化研究会承办的华南地区知青日记书信交流腾讯会议于2022年6月10日14:30-17:00顺利召开。来自华南地区粤、桂、琼、港、澳,以及北京、上海、哈尔滨、天津、湖南、江苏等省市的知青代

    继华东、华北、东北以后,由上海市知识青年历史文化研究会主办、广西知青文化研究会承办的华南地区知青日记书信交流腾讯会议于2022年6月10日14:30-17:00顺利召开。来自华南地区粤、桂、琼、港、澳,以及北京、上海、哈尔滨、天津、湖南、江苏等省市的知青代表110多人出席会议,18 人发言,2人递交书面发言稿。上海市知识青年历史文化研究会副会长钟德津、原会长 现顾问阮显忠、原副会长 现顾问张刚、广西知青文化研究会副会长兼办公室主任李航等均出席了会议。

    会议由广西知青文化研究会创会会长、总顾问阳国亮教授主持。他首先对参加本次会议的知青表示衷心的感谢,祝愿大会取得圆满成功,并在开幕词中说:“知青书信日记网上交流会是上海知青历史文化研究会继知青书籍、知青网站、知青组织等主题开展的网上交流调研活动的基础上开展的又一次大型网上交流调研活动,具有十分重要的意义。知青书信日记是知识青年期间工作生活的记录,具有很强的私密性、历史性、真实性。它是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书。随着科学技术的不断进步发展,书信日记作为信息传递形式已经式微,已被电话、电子邮件、微信等现代交流信息的手段所取代。但回过头来看,书信作为传统信息交流形式反而显得更加宝贵。”

    上海知识青年历史文化研究会秘书长高玲接着发言说,上海市知识青年历史文化研究会成立10年来,把工作重点始终放在知青史料的收集整理和研究方面,在全国各地知青包括华南地区知青的大力支持和帮助下取得了一些成果,包括知青档案史料选编、知青书目、知青博物馆名录等。今年又要继续推进知青史料的搜集整理,重点是征集知青书信日记,这是一项非常有意义的工作。知青书信日记是研究知青史非常重要和宝贵的文史资料,衷心希望华南地区及全国各地知青积极参与并支持这项工作。

    上海市知识青年历史文化研究会副秘书长、上海市青年干部管理学院博士讲师林升宝在发言中着重介绍了上海知青研究资料中心的概况。他说资料中心的主要任务是收集、整理和保存知青史料,为知青学术研究提供便利条件。中心8年来收集了大量上山下乡期间的知青书信、日记、文档、照片以及知青图书、报刊、杂志、视频及其他电子文档等资料,并在专业人员的指导下认真进行了登记、分类、归档,建立了数据库。他还详细介绍了知青书信日记收集的具体措施和方式。

    粤海知青网、海南西华农场广州知青虞耀华发言的题目是《参与知青日记书信交流活动点滴》。他说:“上海知青历史文化研究会所开展的工作推动了全国知青的历史资料收集整理和研究工作。我们粤海知青网积极响应号召,组织和发动了对后知青时代的各项调查收集工作,在有关知青日记书信收集捐献和信息交流中,我们广泛动员各个知青团队参与。这次宣传发动的范围除了有原兵团知青外,还有当年在广东和赴西藏的插队知青,有广东农垦遍布珠三角区域、粤北、粤内陆、潮梅平原与山区的广大知青,并且协助联络了旅居香港的粤海知青。我们有位知青保留了大量知青书信日记、工作笔记以及当年的一些资料等,目前在分类整理,准备捐赠。” 

    广西知青文化研究会原副会长、现顾问黄少雄以自己下乡时父亲亲手为他打制的小木箱为题,回顾了难忘的知青岁月。他说,在那极其贫困的山旮旯里,只要看到小木箱,一天10多个小时的辛劳就会烟消云散。每每夜阑人静,自己总是俯在“写字台”上一边写日记,一边解读“人生方程式”,并小心翼翼地打开箱子。看到箱角那些贴着8分钱邮票或盖有三角军邮戳的信,看到父母、兄弟和朋友的亲笔书信,倍觉质朴感人。岁月无声,亲情有痕,回首往事,心灵仿佛穿越世纪的浮华与峥嵘,直抵弥漫泥土清香和时代色彩的亲情家园。

    海南•海垦知青博物馆原馆长、现顾问林旭飞则以《定格青春•激活记忆•传播价值——粤海(兵团)知青书信日记陈展感悟》为题介绍了他们博物馆开展知青文物征集活动、收集保存知青书信日记的做法和经验。该馆收藏数万件见证知青历史的图片及各类文物旧物,其中有上百本知青书籍、几十封知青家书,近百件知青笔记。他们做到收存好、陈列好和“活”起来,充分发挥了馆藏文物的作用。

    广西梧州知青肖锐铃发言的题目是《知青的家国情怀》。她保存有两个妹妹的来信,其中一封是大妹妹1977年1月份写的,信中说她带队管知青的领导要她们不要分开做饭,要互相关心、互相爱护。还有一封是写她们县里的文化馆希望下乡知青参加广西壮族自治区成立二十周年大庆文艺创作的事。最小的妹妹一封来信则写她准备报考师范中专,正加紧复习的事。这些信中都体现了知青经过上山下乡的历史洗礼,培养了爱国、爱党、爱社会、爱人民的情怀。

    广东省潮州市知青连春生以《知青日记书信是历史的记录》为题表达了自己的看法:“知青的日记和书信,是知青对自己亲身经历的真实记录,是仅存的观察那个时代的痕迹记忆。在八年的农垦经历中,自己写了一些日记,还有一些书信,其中有些保留了下来,但也有一部分在后来的历次政治运动中被处理掉了。通过这次会议希望能和广大知青朋友们共同努力,整理出有温度、彰显信仰之美、崇高之美的知青书信日记等宝贵的资料。”

    广西知青文化研究会南宁联络处副主任张惠英讲述了她在担任“赤脚医生”的过程中,用日记记录的几个生动故事。下乡期间她通过实践不仅学会了注射,还学会给成年人和婴幼儿输液、助产、人流、放环、接生等技术,并曾经成功抢救了一位农村大娘,也曾经在为一位产妇接生时及时采取措施,保证了新生儿的成活,赢得了方圆几十里小山村乡民的欢迎和赞扬。

    广西南宁知青周向东发言的题目是《殷殷诗情两代人》,讲的是40多年前,他与原广西区党委常委、广西区政府副主席、广西诗词学会会长罗立斌同志“诗交”“信交”30年的特殊经历。从中自己不仅掌握了旧体诗创作的技能,并在罗老的指导下“多读、多写、多改”,“特别是多读唐诗宋词和毛主席诗词等经典之作,紧密结合现实生活写出了许多诗词,同时也接受了革命理想和传统的教育。

    广西桂林知青谢志祥以《永久的记录 珍贵的回忆》讲述了他在农村坚持写日记的经历。以后他把一本跟随他多年的日记捐给了兴安知青历史文化博物馆。里面记录了从1972年元月到11月间,他的插队生活的点点滴滴,包括出工、开会、算账、上街、基干民兵训练、看电影以及毛泽东思想宣传队排练演出等等。最后他说,我是知青的一员,我的日记是个人农村生活的记录,能够为知青历史文化研究尽微薄之力,是我的荣幸。

    广州知青郭翔发言讲述了他在海南生产建设兵团时“橡胶林的故事”。难能可贵的是,在下乡十年间,他收到的所有信件,全部都保留下来。特别是与他妈妈的每一封信,都是生活心理的描述,让他惊喜的是,妈妈也保留了他的全部信件。这些信件记录了知青当年的真实故事,既源于生活又高于生活,记载了一代人忠诚于祖国建设事业的历史。郭翔表示愿意把这些信件全部捐献出来。

    广西知青文化研究会玉林联络处副主任吴映红饱含热情地讲述了她的《知青时代的记忆》。她是1974年未满十六岁下乡插队的。在繁重的体力劳动和单调乏味的生活中,对前途怀揣着一絲青春梦想,开始用稚嫩的话语将所做、所历、所想记录在一个印有“广阔天地炼红心”的笔记本上,成为劳作一天后,亱深人静时,自我的一段心灵对话。但可惜的是,后来由于一场水灾,将被服和日记本一起 “泡汤”了。但那些难忘的人和事、艰难的路和心中的情,都刻骨铭心地成为了自己记忆中的日记。

    广州知青李朝荣的《记录广州知青到西藏农村下乡插队的日记及家书收集工作汇报》反映了广州知青到西藏农村插队的特殊经历。广州市和广东省的档案馆曾经给他们发出收集日记和家书的通知,他们已在筹划将整理好的日记、家书编辑成册。同时也会响应上海知青资料中心的号召把所收集到的日记、书信、回忆文稿的复印、影印、扫描件提供给他们以丰富知青资料库的内容。

    广西桂林下乡知青、广西大学教授李欣广在《记忆的心声 历史的回声》一文中说:“在2019年为纪念上山下乡五十周年时,兴安县征集知青原创作品,我以“组歌”的形式,写了散文诗《峥嵘岁月》、彩调词《知青的十二月》、歌词《青春岁月像条河》,古体诗两首:《忆知青岁月》与《和黎小泉观芦笛知青院有感》,新体诗《悼念因公殉职的战友》。作品反映了知青插队第一年春夏秋冬多彩的劳动生活和坚毅、沉静、乐观的精神面貌。我非常支持今天会议上提出的活动要求,并积极参与。”

    广西玉林知青唐经棣通过《往事可以回首》一文,讲述了自己如何通过高中数学老师的一封来信改变了命运的生动故事。1977年恢复高考,老师给他来信,要他抓紧时间看书复习,争取考上大学。当时公社不允许知青回城复习,要求坚持在农村一边劳动一边复习。在离高考最后二十天时,他违背了公社的规定回家复习。最后,以第一志愿被北京钢铁学院机械系录取。

    广西恭城知青黄云光由于受雷锋日记的影响,读初中时便养成了写日记的习惯。插队后无论农活再苦再累,他都坚持写日记,两年时间里,共写了五本日记,基本把那段难忘的岁月记录了下来。唯感可惜的,他那五本心爱的日记,在几十年中由于工作单位多次变动,几次迁移居住地,到现在只保存下两本。

    广西南宁知青周至明发言的题目是《参加五塘实验区农业辅导团工作日记》,讲的是58年前的1965年6月,他作为当时教育制度改革两个标杆之一的五塘耕读大学农学系的唯一知青在读生,有幸参加了邕宁五塘实验区组建的农业辅导团中的一个分团,前往边远贫困山村推广科学种田技术。当时他写了3篇工作日记,发表在6月18日五塘耕读大学校刊《耕读小报》第6期上,49年后的2014年12月又作为知青史料,收录在《热土真情——南宁五塘知青回忆录》一书中。

    广西南宁知青江国枢发言的内容是《从日记观察西林县部分知青插队初期的思想动态》。从日记上可以看到,遙远的路程、偏僻贫穷的环境使得最初下乡的知青思想产生了动搖。于是他给时任南宁一中革委会主任、军训团团长张连生同志写了一信汇报情况,希望学校派人来做思想工作。不久,张主任亲自带队到西林走遍南宁一中到西林县插队同学的每一个村子,才使得大家慢慢地安心下来。

    上海市知识青年历史文化研究会原副会长、上海师范大学都市文化研究中心主任、杨剑龙教授从四个方面对会议进行了总结:一、知青书信和日记的重要意义以及史学价值。知青书信日记是知青历史研究的第一手资料,收集整理资料的过程中也是对知青历史文化研究打基础的过程。二、知青书信日记的收集和整理是知青研究的重要途径,这次会议也是想拓展这一途径,相信效果会很好,尤其是不少知青都愿意把珍藏的书信日记捐赠捐赠出来,对我们的研究会起到很好的作用。三、知青历史也是共和国历史研究的重要篇章,它也是共和国的历史,包括中国共产党历史的重要组成部分。四、知青历史文化研究已经取得了重要的成就。并且于2015年被列入了国家社科基金重大课题,这就是以金光耀教授领衔的《知识青年上山下乡史料的收集、整理与研究》项目,由此可见国家的重视程度。我们知青这一代已经逐渐迈入老境,要培养年轻一代,要继续拓展,丰富知青历史文化研究的成就,真正打造出具有经典性的历史文化研究的成果,这个任务时不我待。

    最后由将于7月10日召开的“西北地区地区知青日记书信交流腾讯会议”主持人王农发言,他表示一定要把下一届会议办好,尽可能动员“陕、甘、宁、青、新”各地更多的知青参加,把会议办得隆重而有成效。

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