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    尽力存史料,只为著青史

    2022年 02月 03日
    来源:《知青》杂志 作者:金光耀 点击:
    上海知识青年历史文化研究会已经走过了十年的路。十年来,知青研究会在搜集、保存知青史料,推进知青历史文化研究方面做了大量工作,取得了显著的成绩。站在已取得成绩的基础上,知青研究会作为上海市社联领导下的一个学术团体,继续搜集、保存知青史料并推

    上海知识青年历史文化研究会已经走过了十年的路。十年来,知青研究会在搜集、保存知青史料,推进知青历史文化研究方面做了大量工作,取得了显著的成绩。站在已取得成绩的基础上,知青研究会作为上海市社联领导下的一个学术团体,继续搜集、保存知青史料并推进知青历史文化研究是研究会的题中应有之义,更是我们所有研究会成员的愿望和责任。

    以毛泽东“12.21”指示发表为标志的知识青年上山下乡运动高潮已过去半个世纪了,这场运动结束也过了40年。当年的知青都已步入老年,由于下乡的原因、在农村的经历和回城后的人生各不相同,对上山下乡的叙述、记忆和评价也就呈现出不同甚至完全对立的态度和取向。对于这样一场涉及整个社会持续十多年的运动,存在不同的声音,是完全正常的事,无需多虑。而对知青研究会来说,最重要的事是做好搜集和保存知青史料的工作。搜集和保存史料是希望研究者依据资料来讨论知青和上山下乡运动,而不是仅仅凭个人经历或情感来发议论,以便让知青史研究能够进入学术研究的轨道。知青上山下乡是当代中国历史的重要篇章,涉及政治史、社会史、经济史以及农村史、城市史、青年史等诸多方面。大家耳熟能详的毛泽东1968年12月关于知青上山下乡的指示是由三段话组成的,涉及知青、城市里的知青家长和“农村同志”即农村干部和农民的。顺着毛泽东的这一指示来理解知青和上山下乡运动,就不能只关注知青,而忽略他们的家长和农村干部与农民。知青史当然是以知青为研究重点的历史,但不能仅仅是只有知青的历史。它要能够触及和沟通当代中国史研究的基本议题,以使所讨论的问题能引起更多人包括没有知青经历的人的关注和回应,展开更广范围的学术对话。

    知青研究会是立足上海的学术团体,在关注全国知青上山下乡运动的同时,自然会格外关注上海的知青上山下乡运动。整个“文革”期间,上海最坚定地紧跟“将无产阶级文化大革命进行到底”的“战略部署”,最积极地实践“无产阶级专政下继续革命理论”,并且在此过程中有与其他省市不一样的“创造性”做法。因此,在知青史料搜集方面,我们会对上海的知青工作以及各地有关上海知青的资料予以重点关注;在知青史研究中,会对“继续革命理论”这一意识形态因素予以特别的关注,以期做出有我们自己特点的研究。

    2021年,上海知识青年历史文化研究会经过换届选举产生了新一届会长班子,新任的两位副会长和秘书长是70后和80后的年轻人,是文学、历史和新闻学科方面的专家,他们是研究会的新鲜血液和生力军。年轻一代可以摆脱个人经历和情感所带来的影响,比我们这一代更冷静更客观地来审视知青上山下乡的历史。他们的加入,是推进知青史研究并使之能持续发展的根本途径。

    知青史料浩如烟海,知青研究任重道远。知青史料的搜集、整理,更不用说知青史的研究,不是知青一代能够完成的。我们期待更多的年轻人的加入,一起做好知青史料的搜集、整理和研究。


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