突如其来的疫情，让我们刻骨铭心。

疫情爆发，通常是天灾与人祸的综合体。这就像一个链条，一旦一个环节出现问题，整个链条都将断裂。病毒肆虐，夺走了许多人的生命，使无数人处于惊惧之中，打乱了我们的社会经济活动，造成了极大的危害。好在我们在中国共产党的领导下，正众志成城，守望相助地展开了抗击新冠病毒肺炎的阻击战，并且在短时间内遏制了疫情的扩散。笔者觉得，此时此刻我们真该好好反思一下人类在生物圈里的地位、人类和野生动物的关系，以及人类曾经的作为。

世界上包括人类在内的生物圈，本来是平衡和谐的关系，每种生物都有其存在的意义与价值，生命与生命息息相关，相依相存，应该相互尊重、相互关爱。人类是生物圈中的一份子，应该和所有生物和平相处。野生动物体内藏有数不尽的未知病毒，这些病毒附在它们身上，可以相安无事，也不会主动袭击人类。可是，人类总是自以为可以主宰地球，主宰自然，便不自量力地去撬动生物圈，有些人热衷于吞噬野生动物，穿山甲、果子狸、蝙蝠、老鼠等等都成为人类刀俎下的美食，破坏了生物间的平衡关系，打开了潘多拉魔盒，惊扰了病毒。病毒便潜入人类身体，侵害人的肌体，影响人的健康。我们熟知的中东呼吸综合症（mers）、立百病毒（Nipah）、亨德拉病（Hendra）、SARS、埃博拉等等，都是因为人类惊动或猎杀了病毒的宿主，病毒便成为一个具有极大杀伤力的怪物。特别是2003年的非典，就是因为广州有人吃了果子狸，成了病毒传播者，导致一场烈性传染病的暴发。17年后的今天，这些野味爱好者们，再次引爆了一场全国性的疫情，只不过爆发地点由广州来到了武汉！

在过去的一个世纪里，医学已经取得了很大的发展。尽管人类在抗生素和疫苗研制方面取得了很大进展，并且成功地根除了天花。但所有已知的疾病大流行威胁中，病毒性疾病被广泛认为是最危险的。它的各种菌株在不断变化，有时是它们的基因发生突变，有时通过重组而变得奇特，屡屡用更大的杀伤力惩罚人类。从这个角度而言，人类的历史也是人类在生物圈里所作所为的历史，或造孽，或悲壯，与病毒及其他病原体的博弈一直在继续着，一如史前，永无止境。

各种瘟疫给人类帶來的教训是十分慘痛的，可悲的是这些令人焦虑和心痛的一幕幕依然在世界各地不断发生着，说明人类经常被同一块石头绊倒。

人类现在正处于有史以来最快的变革时期，经济的快速发展和交通的便利缩短了距离的概念，也给疫情的快速蔓延创造了条件，自20世纪80年代以来，每十年，疫情总数都数倍地增加，这绝非巧合，一定是与人类活动的加速度密切相关的。

其实，疫情不过是一个放大镜，它放大了原本就显而易见的道理，揭露了大自然的生存发展规律，告诉人类生态平衡中相生相克的原则不容打破。使人们看到了人类自身存在的缺陷和问题，亦发现了人性里自私或丑陋的一面。但生活的本质，其实从未发生改变，大自然教给人类的道理，其实并不需要用大灾大难给人类以强烈的警告，因为平凡的日常中，同样具备辽阔和丰富的人生智慧和哲理。可惜，很多人不明白这些道理，所以才会在每一次最坏的结果发生后，再去感慨生命，反思人生。更多的人在疫情过后热衷于歌功颂德，庆祝和评功，而不是从灾难中反思和追责，从而汲取经验和教训。一个对其他生命没有敬畏之心的人，一个失落了最起码的良知的人，一个执迷不悟的人，就是人类的不安全因素，而我们生活在其中岂能不生惧意，这样的社会环境十分可怕。因为，社会是一辆公交车，大家都在这辆车中，不安全因素在其中，整个车都不安全，行进下去，结果就像重庆那辆坠入江中的大巴，最终会导致车里所有人的一切都葬于江中，因为雪崩时，没有一片雪花能够独善其身，也没有一片雪花是无辜的。

人类反思和改变自己的所作所为已是当务之急。

人与自然，是一个整体，自然是个大生命，人是这个生命中的一个组成部分；人与自然是一个机体，人是这个机体中的一个器官；自然是智慧的形态，人是这智慧形态发展的高级阶段，离开了自然，智慧就不存在了。为了人类自身的健康，为了我们这个共同的地球家园，作为世界的主宰力，更好地感受大自然，珍爱生命，善待众生，认识人类依赖的自然环境和人为环境都是生物圈的组成部分，理解人与生物圈的辩证统一，是培养人们的环境保护意识，提高公民的生物科学素养，培养爱祖国、爱家乡的情感的需要，也是弘扬科学精神，实现人与自然和谐发展，构建人类和谐社会的需要。最近十三届全国人大常委会第十六次会议表决通过关于全面禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习、切实保障人民群众生命健康安全的决定，是在野生动物保护法的基础上，以全面禁止食用野生动物为导向，扩大法律调整范围，从源头上防范和控制重大公共卫生安全风险，利国利民更有利于保护大自然。这个决定是我们对自身反思的结果，因而受到全国人民的普遍赞同。我们将遵纪守法，切实敬畏自然，保护自然，决不能再被同一块石头绊倒。

【作者原为吉林插队上海知青】